Certificat d'Université en Bioéthique

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  • Programme title
    Certificat d'Université en Bioéthique
  • Programme mnemonic
    FC-399
  • Programme organised by
    • ULB Formation continue
    • Faculty of Letters, Translation and Communication
  • Title type
    formation continue
  • Field and branch of study
    Human and social sciences/Philosophy
  • Open to returning students
    yes
  • Programme duration
    long (more than 15 days)
  • Category / Topic
    Human and social sciences - Philosophy/Human and social sciences - Political and social sciences

Details

General information

Title type

formation continue

Programme duration

long (more than 15 days)

Category(ies) - Topic(s)

Human and social sciences - Philosophy/Human and social sciences - Political and social sciences

Organising faculty(s) and university(ies) Open to returning students

yes

Presentation

MODULE 1

Bioéthique (Marie-Geneviève Pinsart)

Explorer certains domaines de la bioéthique afin de préparer les étudiants à participer à des débats éthiques dans leur milieu professionnel. Connaître les champs d'investigation, les courants théoriques principaux et les ouvrages de référence de la bioéthique ; apprendre à définir et à appliquer une méthodologie dans un contexte de réflexion transdisciplinaire ; analyser de manière approfondie une question bioéthique dans un domaine particulier.

Etude de cas dans le domaine de l'éthique appliquée et de la laïcité (Pierre Daled)

Apprendre, à partir de l’étude de cas concrets, à aborder de manière critique des débats éthiques se posant dans nos sociétés laïcisées à l’aide de différentes notions éthiques, philosophiques et épistémologiques susceptibles d'y répondre : qu’est-ce qu’être « normal » au XXIème siècle face à l’impulsion des technosciences et à la possible amélioration de l’être humain ? Le « normal » est-il un jugement de valeur ou de réalité ? Corrélativement, que serait un monstre pour la bioéthique du XXIème siècle ? La normalité d'aujourd'hui est-elle en train de devenir le handicap de demain ?

Philosophie des sciences cognitives (Jean-Noël Missa & Alex Cleeremans)

L’esprit est-il une « propriété » du cerveau ? Peut-on imaginer construire un cerveau artificiel ? Qu’est- ce que la conscience ? Quel effet cela fait-il d’être une chauve-souris ? C’est à ce genre de questions que s’intéressent plusieurs disciplines regroupées sous le nom de « Sciences Cognitives ». L’objet du cours est d’explorer les fondements, les méthodes, et les enjeux qui sont au coeur de ces nouvelles sciences de l’esprit : Psychologie Cognitive, Intelligence Artificielle, Philosophie de l’Esprit, Neurosciences, Linguistique, Epistémologie.

MODULE 2

Bioéthique et droit (Nicole Gallus)

Fournir la connaissance permettant de comprendre clairement les questions actuelles où la bioéthique rencontre le droit, national ou international.

Ethique de la recherche (Pierre Daled)

Initier aux normes éthiques de la recherche technoscientifique et à ses concepts philosophiques fondamentaux via l’histoire de la méthodologie expérimentale (animale, humaine) – vivisection, essais pré-cliniques et cliniques, essai contrôlé randomisé, en double insu, contre placebo, etc.

Calendar & registration

Calendar & registration

Additional information

Le Certificat en bioéthique, par la valorisation de ses ECTS, peut diriger vers le Master en éthique à finalité éthique appliquée de la Faculté de Philosophie et Lettres de l’ULB, sous réserve de la décision du Jury de la Filière d’éthique quant à cet accès.

Programme

Le certificat comprend 5 cours, répartis en deux modules :

MODULE 1

Bioéthique (Marie-Geneviève Pinsart)

Séminaire de recherche analysant les grandes orientations de la bioéthique depuis son origine à partir d’un fil conducteur thématique : procréation médicalement assistée, fin de vie, génétique, expertise au sein d'un comité de bioéthique, éthique narrative, éthique transhumaniste, neuroéthique, nanotechnologie…

Etude de cas dans le domaine de l'éthique appliquée et de la laïcité (Pierre Daled)

Analyse des concepts fondamentaux – tant en sciences qu’en médecine, en droit, en psychologie, etc. – de normal, de pathologique, de santé, de maladie, d’erreur, d’anomalie à partir de l'œuvre de l’épistémologue et médecin français Georges Canguilhem (1904-1995) – Essai sur quelques problèmes concernant le normal et le pathologique (1943).

Confrontation de la thèse « évaluative » de Canguilhem à la thèse « positiviste » de l'identité du normal et du pathologique, aux variations quantitatives près, de Claude Bernard (1813-1878) et à la théorie contemporaine du naturalisme biostatistique et fonctionnaliste du philosophe américain Christopher Boorse.

Philosophie des sciences cognitives (Jean-Noël Missa & Alex Cleeremans)

Introduction : « Mind as machine » ; Les fondements de l’approche computationnelle ; Métaphores de l’Esprit I : L’Intelligence Artificielle ; La psychiatrie biologique est-elle une discipline scientifique ? ; Métaphores de l’esprit II : Les fondements de l’approche connexionniste ; Métaphores de l’Esprit II : Les implications de l’approche connexionniste ; Des rapports du cerveau à l’esprit et de la conscience artificielle ; Comment devenir plus intelligent grâce à la neuroamélioration ; La neuroéthique peut-elle nous rendre meilleurs ? ; Théories computationnelles de la Conscience ; Que peut-on espérer de la neurophilosophie ?

MODULE 2

Bioéthique et droit (Nicole Gallus)

Analyser les interférences réciproques entre la loi, les sciences médicales, la recherche scientifique et l'expérimentation. Observer d'un point de vue pluridisciplinaire des questions touchant à la dignité humaine et au respect des droits de l'homme dans les étapes successives de vie, de la conception à la mort. La recherche, également pluridisciplinaire, vise à développer la théorie d'un libre penseur au sujet des aspects légaux de ces problèmes.

Ethique de la recherche (Pierre Daled)

Primo, à partir de questions d’actualité (arbre transgénique, transgénèse animale, etc.), réflexion sur le rôle déterminant des technosciences : tout ce qui est techniquement possible est-il pour autant éthiquement permissible ?Confrontation entre la thèse « bioconservatrice » et « technophobe » de la « fin de l’histoire » (Fukuyama) et celle dufutur « technophile » de l’humanité (Hottois).

Secundo, analyse des notions et des théories éthiques mobilisées par l’expérimentation animale : santé, bien-être, intégrité, naturalité ; droits des animaux (Regan), principe des trois R (Russell & Burch), spécisme et utilitarisme (Singer), etc.

Tertio, à partir de questions d’actualité (expérimentation sans consentement, désir d’un handicap, apotemnophilie, etc.), analyse des notions éthiques et philosophiques mobilisables face à l’expérimentation humaine et l’auto-expérimentation : autonomie selon Kant (devoirs envers soi-même) et selon Mill (rapport à soi moralement indifférent) ; consentement (Code de Nuremberg) ; tort, dommage, anomalie « objective » (Mauron).

Quarto, extension des réflexions sur les notions d’autonomie, de consentement, de tort, d’anomalie à des questions sociétales contemporaines telles que le choix individuel d’une éthique de l’amélioration ou d’une éthique de la vulnérabilité, le droit de propriété de son corps (libertarisme, Nozick) ou la possibilité d’aliéner sa propre liberté (Marzano, Iacub).